یا زهرا (س)
پشت شیشه ماشین می نویسیم
"میروم تا انتقام مادرم زهرا بگیرم" ولی
ناموس مردم در کوچه و خیابان از دستمان در امان نیستند.
پشت شیشه ماشین می نویسیم
"میروم تا انتقام مادرم زهرا بگیرم" ولی
ناموس مردم در کوچه و خیابان از دستمان در امان نیستند.

اخیرا استعمارگران و استبداد غرب گرا, با راه اندازی شبکه های اجتماعی گوناگون سعی در وارد ساختن هجمه های سنگین تهاجمات فرهنگی خویش, به خصوص برپیکره کشورهای اسلامی دارند. شبکه های اجتماعی نظیر واتس اَپ, وایبر, تانگو, بی تاک, وی چت, لاین و … تلاش میکنند تا با تأثیر بر ایدئولوژی افراد جامعه مورد هدف, به مرور زمان جهان بینی آنان را نیز مورد حمله قرار داده و با جایگزین کردن فرهنگ غربی وضد دینی ,فرهنگ غنی ایشان را درتزلزل وسقوط محض جای دهند. شاید نوشتن در این باب مقالات و کتب قطوری را خواستار است که در این مقال نگنجد. این حقیر از باب وظیفه و بعنوان یک تکلیف دینی وشرعی برخویش فرض واجب دانستم تا برخی آسیب های اجتماعی که حاصل از مشارکت در سایتها وشبکه های به وجود آمده است را متذکر گردم تا خانواده های عزیز و اصیل و هموطنان گرامی بیش از پیش مواظب این پدیده نوظهور و شوم اجتماعی برای خویش و فرزندان خویش باشند. در زمانهای گذشته اگر دختر و پسری از یک خانواده از خانه بیرون می رفتند پدر و مادر نگران شده و دلواپس فرزندان بودند اما اکنون با شیوه های جدید و هدفمند فرزندان و خانواده ها تحت حمله استبداد غرب و غرب گرایان لائیک هستند هم اکنون فرزند خانواده در خانه و از طریق اینترنت و ماهواره و گوشی موبایل خود, می تواند در جهان سیر کرده و از خانواده, خویش و دین و فرهنگ خود فاصله بگیرد و چه بسا هویت خود را فراموش کرده و طعمه تهاجم فرهنگی دشمنان قسم خورده ایران اسلامی شده و تغییر هویت و فرهنگ دهد. شبکه های اجتماعی اخیرا پررنگ در گوشی های موبایل جلوه گری می کنند و اغلب اجتماع خصوصاً جوانان در عضویت حداقل یک شبکه می باشند. شاید عده ای به ظاهر باسواد و مثلاً تحصیلکرده ایراد وارد کرده و ترقی و پیشرفت و دهکده جهانی را مثال آورده و از مشارکت در این شبکه ها دفاع جانبدارانه کنند. اما ای کاش از طریق این شبکه های نوظهور آیات قرانی, احادیث و روایات پیامبران و ائمه اطهار (ع) و فرهنگ اصیل ایران اسلامی حشرونشر پیدا میکرد. که متاسفانه با بررسی و نگاهی علمی و حساب شده کاملا مشهود است که بیش از حدود ۵۰% از موجودیت این شبکه ها به طنزهای هدفدار, شوخی های بی معنی و عکسها و فیلم های غیرمتعارف و ترانه های غربی وابسته است. البته توضیح خواهم داد که بعضاً اگر مباحث علمی نیز رد و بدل می گردد آسیب خاص خود را بر جامعه هدف برجای میگذارد. آنهایی که در این شبکه ها عضویت دارند یا بصورت انفرادی و یا گروهی خویش را سرگرم میکنند برخی شبکه ها مخاطبین گوشی تلفن شخص را عضویت داشته و بعضی دیگر بطور ناشناس عضو گیری می کنند که خطر و آسیب دسته دوم به مراتب بیشتر احساس میگردد. بعضی از خانواده ها و یا جمع دوستان و یا جمعی از همکاران یک اداره و یا شرکت و … گروه تشکیل داده و مراودات خویش را در قالب گروه پیگیری می کنند. بعضی از مشترکین گروه ها حتی اسم شبکه اجتماعی که در آن عضویت دارند را نمی توانند در تلفظ صحیح بیاورند خود شنیدم که شبکه واتس اَپ را واستاپ نام می برد. حال کسی سواد نداشته و کم سواد است وقتی با این طرز تفکر عضو یک شبکه گردد خود حدس بزنید گردانندگان این شبکه ها چه آثار مخربی را بر زندگی اجتماعی و شخصی این چنین عضوی برجا میگذارند. یکی از آسیب های جدی در زمان حال این است که بعضی اعضاء و یا اغلب کسانی که در این شبکه ها عضویت دارند ادعای باسوادی می کنند و این به خودی خود خطرناک است چه رسد به اینکه این افراد به ظاهر باسواد تحت الشعاع اهداف شوم و پلید این شبکه ها نیز قرار گیرند. با بررسی که انجام داده ام در تشکیل گروه ها دیده ام که قطعا خوانندگان تیزبین و ظریف الهوش تائید میکنند, در بعضی گروهها اعضاء کم کم با دیدن عکسها و فیلم های مبتذل از گروه جدا می گردند. کسانی که علی الظاهر دم از سواد زده و در گروهها اظهار فضل می کنند از خویش هیچ ندارند برای خالی نبودن عریضه از اینترنت و یا کتب و یا مقالات و مجلات کپی برداری کرده و به اسم خود در گروه مشارکت میکنند. بعضا در گروه ها کشمکش هایی بوجود می آید که ناشی از این کم سوادی هاست در گروه ها سعی میکنند بر افکار همدیگر تاثیر بگذارند. یا دنبال دوست یابی هستند یا عضوی را مورد هجوم قرار داده و مثلا با روشنفکر جلوه دادن خویش که مطلب از دیگران می دزدند فضای مجازی را تبدیل به صحنه دعوا و درگیری و جبهه گیری میکنند و یا با عوام فریبی قصد نفوذ در شخصیت و زندگی شخصی اعضاء کرده و سلاطین گروه, خویش نیز از اینکه در بازی تهاجم فرهنگی افتاده اند بی اطلاعند. دیده شده زن تحت تاثیر گروه از شوهر جدا شده و شوهر با تأثیری که نوشته های هدفمند و یا بی هدف بر وی گذارده اند نسبت به زن و فرزند بی خیال شده و در زندگی شخصی دچار تزلزل گردیده است. ناگفته نماند اندیشمندان و تیزهوشان دین دار و خداترس هم در این وادی حضور دارند که جای بسی شکر است با نشر آثار شهدای عزیز و یا تحت عناوین فرهنگی و اسلامی کارکرده و گروه دارند و ان شاء ا.. روزی برسد تمام ایرانیان از این شبکه ها، امام زمان پسند استفاده کنند به امید روزی که روی تمام این شبکه ها مخابره گردد آقا آمد... هدف از طرح این مکتوب آسیب شناسی بخش منفی و مورد هدف دشمنان ایران و اسلام است. افراد با گذاشتن نظریه های غرب گرایانه در گروه مثلاً احساس بزرگی و سواد می کنند و از آسیب وارده بی خبرند زیرا طرح یک نظریه باید بجا و هدفمند باشد هرکسی از نظریه به اشتراک گذارده شده توسط دیگر عضو برداشت شخصی کرده و خوانندگان عزیز خودتان تصور کنید اگر از یک نظریه صدها و هزاران برداشت شخصی شود اصل و پایه نظریه آن نظریه پرداز با برداشت های شخصی از چهره واقعی دور شده و برداشت شخصی و غیرعلمی برای افراد و پیاده کردن آنچه شخص با اندیشه و فکر خود از نظریه دارد می تواند زندگی و خانواده و روان شخص و اشخاص افراد عضو را متزلزل و به بی هویتی بکشد. دوستان گرامی و خانواده های عزیز که هر آن ممکن است دختر و پسر من و شما با مشارکت و عضویت در یک یا چند شبکه اجتماعی که اخیراً فضای مجازی پر کرده تحت تأثیر افکار شوم و اسلام ستیز سردمداران بی دین جهان امروزی قرار بگیرند و از هویت ایرانی و فرهنگ اصیل و غنی اسلامی دور شوند. هیچ کس با علم و علم اندوزی و به روز شدن مخالف نیست و چه بسا در دین هم تأکید موکد شده و نقل و روایات فراوانی در کسب دانش آمده است در قرآن کریم هم اشارات متعددی در تحصیل علم و دانش گوشزد شده ولی چه خوب است ابزار علمی و امکانات و رفاهیات موجود امروزی در چارچوب اخلاق ناب اسلامی هدایت شود و اگر اینترنت و ماهواره و شبکه های اجتماعی هستند با هوشیاری از آن استفاده کنیم و در راه هدف و هویت و فرهنگ ناب اسلامی گام برداشته و بهره بریم نه چشم بر واقعیات بسته و با دست خود, خویش و فرزندان و خانواده خود را طعمه افکار فریب, غربیان و دشمنان اسلام کنیم. پدر و مادر گرامی مواظب فرزندان خود باشید و همیشه و مدام دریچه گوشی تلفن همراه فرزندمان را مواظبت کنیم که ازآن به نیستی و سقوط نرود.

مابرای رهبرخود جانفشانی میکنیم
کشورخودرا غرق مهربانی میکنیم
پس همیشه درکنار دولت خدمتگذار
بابصیرت «همدلی وهم زبانی»می کنیم
کم کم داریم به سال جدید و نوروز نزدیک میشیم عیدی که بوی فاطمه(س) رو میده بحثی که امروز میخوایم شروع کنیم میتونه جواب خیلی از دوستان دیگه باشه این روز ها حتما شنیدید حرف هایی رو راجبه ایام فاطمیه که خیلیا ها میگن ما این ایام رو قبول نداریم این ایام خود ساخته و فقط برای جلوگیری از شادی ایرانیان هستش ...
حقیقتا حرف خیلی سنگینیه ... من خودم منحصرا هر جا این حرف رو شنیدم نتونستم جلوی خودمو بگیرم و جواب ندم عاقبت دست کم گرفتن دشمن همین میشه که امروز اعتقادات ما رو اونقدر کم رنگ کردن که یه عده حاضر نیستن بخاطر دختر پیامبر (ص) کمی حرمت نگه دارند ولا اگر اصلا حقیقت هم نداشته باشه ...
حضرت فاطمه (س) واقعا شخصیت بسیار بزرگ ی بود امام خمینی (ره) واقعا یه حرف خیلی زیبا راجب حضرت فاطمه(س) میزنه که واقعا پر از درس های معنویه برای ما امام میفرماید : فاطمه از معجزات عالمه ..! واقعا خیلی حرفه مردم ما برای همچین شخصیتی اینقدر کم ارزش قائل بشند...!
حضرت زهرا(س) کسی بود که نقل کردن وقتی وارد جایی میشد که پیامبر(ص) هم در اون مکان حضور داشتند حضرت محمد (ص) به پای ایشون بلند میشدن ، حالا شما خودتون فکر کنید ببنید ایشون چه عظمتی داشتن که پیامبر (ص) با همه ی عظمتش جلوی پای ایشون بلند میشده و الان ما اونقدر ایمانمان سست شده که حاضر نیستم چند روز بخاطر مادر پهلو شکستمون حرمت نگه داریم ...!
پ.ن : ننگ بر این زندگانی فانی که خوشی های دنیا اونقدر به مزاجمون شیرین اومده که حاضر نیستم بخاطر مادر عالم چند روز حرمت داری کنیم ... !
لباس سال نو ام را سیاه خواهم دوخت ... که سین اولم امسال سوگ فاطمه"س" است
تو که با وقار راه میروی...
باد که چادرت را پریشان میکند و تو دست هایت را نذر مرتب کردنش می کنی...
خدا آن بالا قدح قدح غرور می فروشد به فرشتگانش...
که این بود بنده ای که گفتم سجده اش کنید..
اشرف مخلوقاتم را بنگرید که چه عاشقانه برایم بندگی میکند...

امام سجاد (ع):
خدایا گرفتارم نکن به نزدیکی با کسی که از تو دور شده...
و گرفتارم نکن به جدایی از کسی که با توست...
قسمتی از دعای 20 صحیفه سجادیه

آتشي نمى سوزاند "ابراهيم" را ،
و دريايى غرق نمي کند "موسى" را ؛
کودکي، مادرش او را به دست موجهاى "نيل" مي سپارد ،
تا برسد به خانه ي فرعونِ تشنه به خونَش ؛
ديگري را برادرانش به چاه مى اندازند ،
سر از خانه ي عزيز مصر درمي آورد !
مکر زليخا زندانيش مي کند ،
اما عاقبت بر تخت ملک مي نشيند...
از اين "قِصَص" قرآنى هنوز هم نياموختي؟!
که اگر همه ي عالم قصد ضرر رساندن به تو را داشته باشند ،
و خدا نخواهد ؛
نمي توانند ...
او که يگانه تکيه گاه من و توست !
پس ؛
به "تدبيرش" اعتماد کن ،
به "حکمتش" دل بسپار ،
به او "توکل" کن ؛
و به سمت او "قدمي بردار" ،
تا ده قدم آمدنش به سوى خود را به تماشا بنشيني...
|
| ||
![]() الهی ... " دعای 12 صحیفه ی سجادیه - بخش 1 تا 3 " |

شرط اول؛ ایمان
در اسلام شرط اول انتخاب همسر ایمان و تقوا معرفی شده است. دین بنیان خانواده را حفظ می کند و همسر باتقوا بیشتر از همسری که تقوای کمتری دارد، می تواند اعتماد و آرامش شما را تامین کند. بنابراین پرهیزگاری شرط اول ازدواج از نگاه ائمه و معصومین است. کسی که پایبند به دین نباشد هیچ ضمانتی وجود ندارد که به رعایت حقوق همسر و زندگی مشترک پایبند باشد. در حدیثی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که: وقتی کسی که به خواستگاری می آید و اخلاق و دین اش مایه رضایت است به او زن دهید که اگر چنین نکنید، فتنه و فساد زمین را پر خواهد کرد. (نهج الفصاحه ، ح247)
در حدیث دیگری از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که: با زن به خاطر 4 چیز ازدواج می شود: مال و ثروتش، زیبایی اش، دینداری اش و اصل و نسب خانواده اش؛ و تو با زنان متدین ازدواج کن. (کنز العمال . ح44602)
حس خلق
توصیه بعدی اسلام درباره ملاک های ازدواج، حسن خلق است. مردی در این زمینه با امام رضا (علیه السلام) مشورت نمود و عرض کرد: یکی از بستگانم از دخترم خواستگاری کرده ولی اخلاق بدی دارد. حضرت فرمود: اگر بدخلق است، دخترت را به ازدواج او در نیاور. ( وسائل الشیعه، ج14،ص54). دینداری و اخلاق از مهمترین ملاک هایی است که باید هنگام انتخاب همسر مورد توجه قرار گیرند و اگر این دو خصوصیت در کسی وجود نداشت، در ازدواج با او باید تردید کرد. حسن خلق به دارا بودن اخلاق های خوب مثل صداقت، عفت کلام، نگاه پاک، امانتداری، فروتنی، بخشندگی و در کنار آن دوری از اخلاق های بد نظیر تندخویی، بی وفایی، کینه و حسادت و... را شامل می شود.
وصلت خانوادگی
ازدواج یک پیوند خانوادگی است نه پیوند دو نفر. از سوی دیگر، خانواده اولین و مهم ترین ریشه هر فرد و آموزشگاهی است که او داشته هایش، خلق و خو، عادت ها و نگاهش به زندگی را از آنجا کسب کرده. بنابراین مهم است با خانواده ای سالم و اصیل وصلت کنیم. اصالت خانوادگی به معنای سلامت خانواده و خوشنام بودن آن ها است. نه ثروت و اصل و نسب و نام و فامیل. اسلام تأکید دارد که درباره سابقه خانوادگی همسر، تحقیق لازم صورت گیرد و به خصوص، مراتب ایمانی و اخلاقی آنها در نظر گرفته شود. زیرا این اصالت خانوادگی در زندگی جدید و نسل بعد تأثیر خواهد گذاشت. پیامبر (صلی الله علیه و آله) در این رابطه می فرمایند: «برای نطفه های خود، بهترین را گزینش کنید. »
کفویت در ازدواج هم همیشه مورد تاکید پیامبر اکرم(ص) و ائمه بوده است. کفویت به معنای تناسب و همتایی و هماهنگی در ویژگی های اصلی افراد است و در جنبه های ایمانی، فکری، اقتصادی، سنی، ظاهری، خانوادگی، فرهنگی، تحصیلی و... مطرح می شود. در اسلام تاکید زیادی بر کفویت اعتقادی شده است چرا که اعتقادات هر فرد درون مایه وجودی او را مشخص می کنند و تضاد در اعتقادات تنش های زیادی در زندگی در پی دارد. رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند: «مرد مۆمن، کفو و همتای زن مۆمن است؛ و مرد مسلمان، همتای زن مسلمان.» (وسائل الشیعه، ج14، ص44.)
بر این اساس بود که پیامبر (صلی الله علیه و آله)، حضرت علی (علیه السلام) را برای همسری دختر خود انتخاب نمودند. بعضی روایات همچنین کفویت را شامل دو چیز دانستهاند: یکی عفت ناشی از ایمان و اعتقاد و دیگری تأمین امکانات زندگی.
سلامت
سلامت جسم و روح در ازدواج همیشه مورد تاکید اسلام بوده است. امام صادق (علیه السلام) از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل کرده اند که آن حضرت فرمود: «از ازدواج با احمق بپرهیزید که هم نشینی با او مایه اندوه و بلاست.» (جعفریات، ص 92.)
احادیثی از پیامبر اکرم (ص) درباره ازدواج:
* مراسم ازدواج را آشکار برگزار کنید و خواستگاری را پنهان .(کنز العمال . ح44532)
* بهترین ازدواجها ها آن است که آسان تر انجام گیرد .(نهج الفصاحه ، ح248) درباره افزایش روزی پس از ازدواج احادیث دیگری هم از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است. ایشان می فرمایند: زن بگیرید؛ زیرا که ازدواج کردن روزی شما را بیشتر می کند .(بحار الانوار . ج103 0ص217)
* مردان عزب خود را زن دهید؛ زیرا با این کار خداوند اخلاق آنان را نیکو می گرداند و روزیهایشان را زیاد می کند و بر جوانمردی های آنان می افزاید. (بحار الانوار . ج103 0ص222).
در اسلام هیچ بنایی ساخته نشد، که نزد خدای عزوجل محبوبتر و ارجمند تر از ازدواج باشد. (بحار الانوار . ج103 0ص222)
هر جوانی که در دوره جوانی خود ازدواج کند، شیطانش فریاد بر آورد که: وای بر او دین خود را از گزند من حفظ کرد .(کنز العمال . ح44441)
دو رکعت نمازی که ازدواج کرده می خواند، برتر از هفتاد رکعت نمازی است که فرد عزب می خواند .(بحار الانوار . ج103 0ص219).

در جوابم این چنین گفت و گریست
لیلی و مجنون همه افسانه اند
عشق تفسیری ز زهرا و علیست
"امین" و "امن" و "مومن" آنقَدَر دنیا خطابت کرد
خدا طاقت نیاورد و سرانجام انتخابت کرد
برای هر سری از روشنایت سایه بان می خواست
که شب را پیش پایت سر برید و آفتابت کرد
حجازِ وحشیِ زیبا ندیده دل به حسن ات باخت
که بت ها را شکست و قبله ی دلها حسابت کرد
خدا از چشم زخم مردمان ترسید پس یک شب
تو را تا آسمان ها برد و مثل ماه قابت کرد
تو را از آسمان بارید مثل عشق بر دنیا
زمین را تشنه دید و در دل هر قطره آبت کرد
دوای درد دین و درد دنیا ، درد بی دردی
حضورت دردهای مرگ را حتی طبابت کرد

دختر محجبه به کلاس زبان می رود. در جای خود که می نشیند همکلاسی اش که آن چنان حجاب مناسبی هم ندارد از او می پرسد:
چرا چادر سر می کنی؟ چرا اینقدر محجبه ای؟ در سازمان خاصی کار می کنی؟
پاسخ می دهد: نه مگر فقط کارمندان دولتی محجبه اند؟
گفت: آخر آنهایی که با جاهای خاص در ارتباطند این جوری حجاب کامل دارند. انگار هنوز قانع نشده بود پرسید: شهرستانی هستی؟ دختر چادری جواب داد نه. حتماً درنظرش دهاتی ها و شهرستانی ها باحجابند!!
بازهم دست بردار نبود. پرسید دانشجو هستی؟ پاسخ داد بله. پایان نامه دکتری می نویسم. گفت چه رشته ای؟ جواب داد: علوم قرآنی.
انگار رمز جدول را پیداکرده باشد گفت: آهااان!! دختر محجبه که انگار قبلاً تجربه چنین برخوردی را داشته است بلافاصله و با اعتماد به نفس فراوان جواب داد:
نمیدانی چه لذتی دارد وقتی سیاهی چادرم، دل مردهایی که چشمشان به دنبال خوشرنگترین زنهاست میزند.
از منظر اسلام حجاب بانوان، دارای ابعاد سلبی و ایجابی است. بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ و بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی تحقق یابد؛ اگر یکی باشد و دیگری نباشد در این حالت حجاب اسلامی محقق نشده است
نمیدانی چقدر احساس امنیت می کنم وقتی در خیابان و دانشگاه و… راه میروم و صد قافله دل، همراه من نیست.
نمیدانی چقدر لذتبخش است وقتی وارد مغازهای میشوم و میپرسم: آقا! اینها قیمتش چند است؟ فروشنده جوابم را نمیدهد؛ دوباره میپرسم: آقا! اینها چند است؟ فروشنده که محو صورت بزک کرده و رنگ موهای زن دیگری است، من را اصلاً نمیبیند. و باز هم سوالم بیجواب میماند و من، خوشحال، از مغازه بیرون میآیم.
گاهی یک نگاه حرام ...شهادت را برای کسی که لیاقت شهادت دارد ،
سال ها عقب می اندازد.چه برسد به کسی که ...
هنوز لایق شهادت بودن را نشان نداده است . . .یک نگاه حرام . . .
سال ها عقب می اندازد . . .شهادت را می گوییم اللهم الرزقنا ، اما . . .
پی نوشت : توصیه شیخ رجبعلی خیاط
چشمت به نامحرم میافتد، اگر خوشت نیاید که مریض هستی اما اگر خوشت آمد،
فوراًچشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو:*یا خیر حبیب و محبوب*
یعنی خدایا من تو را میخواهم، اینها چیه؟
اینها دوست داشتنی نیستند